|
|
 | |  |
 |  Название села «Ацагат»
происходит от древнемонгольского слова, в переводе означает каменистую местность. Возникает вопрос:
в чем состоит уникальность Ацагата, почему нашему селу обращают такое пристальное
внимание? Какова причина сохранения традиционного уклада жизни? История Ацагата
интересует всех его жителей. Нет будущего у того народа, который не знает своей
истории. Уходят старожилы села, пройдет время и некому будет рассказать о
славном прошлом нашего прекрасного родного уголка. Тоонто нютаг
– малая Родина… В сердце каждого из нас живет это прекрасное чувство – любовь к
своей малой Родине. Она источник силы, источник вдохновения. Ацагат находится в
50 км от г. Улан-Удэ в Заиграевском районе. С запада находится священная гора
Тамхита, с юга протекает река Уда, с севера окружают горы Дэлгэр, Сагаан хада,
Дабхар Сагаан, Yндэр Байса. Ацагат – это
единственное село в районе сохранившее
свой родной язык, традиции, обычаи. Легенда о возникновении села. История
возникновения села начинается с легенды о Бальжин хатан (конец 16 века). В
качестве «энжэ» - подарка Бальжин хатан был подарен народ 11-ти хоринских
родов. Но жизнь Бальжин хатан на чужбине не удалась, она вынуждена была
перекочевать побегом. Войско, настигнув их, в соответствии с приказом хана,
умертвила Бальжин хатан. Боясь погони, народ 11 хоринских родов, бежал в
сильном страхе и расселился поберегу Байкала и острову Ольхону. Жили они в этих
местах несколько лет. В начале 17
века хоринцы называли своей родиной узкую прибрежную полосу на западной стороне
Байкала, остров Ольхон. В легенде, которую рассказывают старожилы нашего села
говорится о том, как глава рода Гучит Ногто со своим родом в зимнее время
отправился в дальний путь к озеру Хорхойто, что находится в Еравне. Путь через
Байкал был очень трудным. Они стелили войлок, чтобы переправить скот. Однажды у
подножия «Сагаан хада» у главы рода Ногто расстегнулась подпруга седла. Ногто
слез с коня, оглянувшись вокруг, он увидел прекрасную картину. Посмотрев на
восток, он увидел восход солнца, с западной стороны через гору Тамхита шли их
многочисленные стада. И это были три знамения, знак свыше (дэмбэрэлтэй
тэмдэгγγд). Глава рода Ногто решил остаться в этой местности, которая оказалась
благодатным краем для благополучия людей и разведения скота. Хормойгоо досоошон
дэбдиhэн хγн мал хоерой удэхэ hайхан нютаг. У подножия Сагаан хада на камне
есть след ребенка. Это означает, что местность благоприятна для рождения детей.
Также находили след коровы – знак благополучного разведения скота. Долина
Ацагата знаменита историческими местами. Здесь находятся захоронения монгольских
предводителей, места, связанные с шаманскими обрядами. На горе Зүүн гүбээ
сохранилось место, где проводился обряд тайлган. На горе Тамхита также имеются
исторические места. Они оберегаются жителями нашего села, как памятники истории
прошлого нашего народа. Отсюда следует, что до распространения буддизма мы
поклонялись шаманизму. «Сагаан-хада» гора, расположенная у истоков реки
Нарин-Ацагат, с восточной её стороны. По преданию там находятся шаманские захоронения.
Находили головной убор шамана «Бөөгэй оргой тγмэр зэд hабанууд». На
юго-восточном склоне этой горы имеется «каменная голова», у которой есть много
«хозяев», а на юго-западном склоне, неподалеку, на поляне есть два каменных
«обо». Старожилы утверждают, что хозяева этой горы – величественны (ехэ
эзэтэй). По южному склону горы имеются две половины канавы, так
называемые «монгол субаг» (монгольские канавы). Также на южном склоне горы
«Сагаан-хада» (напротив Ацагатского аршана) есть несколько каменных «обогор
шулуун». Некоторые утверждают, что это захоронения монгольских предводителей,
самый крупный из них – монгольского хана дорга. «Зүүн үндэр Тотхолто» - на
южной её вершине находятся также «обо». Предание гласит, что человек по имени
Алагшан, проживающий на правой стороне реки Шулуута, испросил у шаманов о
судьбе своей и женитьбе, на это шаманы ответили, что если женишься на шаманке с
восточной стороны, то будешь счастлив, (подойдет ему), тогда он нашел в Ярууне
единственную дочь родителей и посватался. На его предложение эта девушка
ответила тем, что какой сон приснится, так и поступим. Шаманке приснилось, что
этой жизнью прервется род Алагчин, так как их брак будет бездетным. Несмотря на
это предостережение, брак их состоялся, она прожила долго. После её смерти, это
место считается «Удаганай газар хатуу газар». К югу от вершины «Тотхолто» есть
возвышенность (гүбээ) «Малгайта», которая доходит до реки Уды. На склоне этого
гүбээ имеются захоронения монголов. «Баруун Yндэр», «Бадагаа» - гора, расположенная
у истоков реки Нарин-Ацагат, с западной её стороны. На восточном её склоне,
называемой «Эреэн нарhан» («пестрые сосны» имеются монгольские могильники.
Обнаруживали различные культовые предметы. Более 20 лет назад ( это в 20-е годы
) молодой человек по имени Бухай Чимэд, раскопал один могильник и обнаружил
множество монет и понес их Иролтуеву, тогда он заставил отнести обратно. «Шэнэhэн
Түглэ» - в этой местности, расположенной к востоку от «Нимбу бууса», от зимовья
Нимбу имеются также захоронения, возможно, сохранились получше. «Тамхита уула»
- на южной и западной стороне встречаются могильники. Недалеко от Нарин-Ацагата
в местности, «Yдэ мүрэнэй бага ехэ Ёнхор», в лесочке также находятся
захоронения. Есть раскопанные и также нетронутые могильники. Также на берегу
реки Yды в местности Хара Шулуута встречаются каменные «обоо». |  |
 | |  |
|
| Календарь | | « Май 2024 » | | Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб | Вс | | | | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
|
| Статистика |
Онлайн всего: 1 Гостей: 1 Пользователей: 0 |
|
